- Nội dung chính của đoạn từ "đến huyệt, lúc hạ quan tài...." cho đến hết là: 

Cảnh hạ huyệt cụ tổ "giả dối" như một tấn hài kịch, từ đó vạch trần bộ mặt đạo đức giả của đám con cháu bất hiếu: cụ cố Hồng giả vờ mếu máo ho khạc thương xót đến chết đi sống lại, Phán mọc sừng cứ oặt người trong tay Xuân tóc đỏ giả vờ đau đớn, rồi dúi vào tay hắn tờ giấy năm đồng bạc gấp tư,.. Từ đây, tác giả cũng lột tả sự hòa nhập lố lăng, giả dối, lối sống suy đồi đạo đức của xã hội thượng lưu lúc bấy giờ.

a, Biện pháp nghệ thuật trong đoạn cuối này: Nghệ thuật trào phúng, nghệ thuật xây dựng nhân vật,...

b, Yếu tố gây cười trong cảnh hạ huyệt là sự đối lập với những gì chúng ta tưởng tượng ở 1 đám ma bình thường, đó là những màn hài kịch về lối sống giả dối, kệch cỡm của xã hội xưa: đóng kịch, thoải mái quay phim,...

Cảnh hạ huyệt đã tập trung rất nhiều những mâu thuẫn đáng cười. Tú Tân thì như một nhà đạo diễn cuốn phim hài lố lăng kiêm quay phim nhiếp ảnh, cùng bạn bè nhảy lên những ngôi mộ khác như một hội chợ. Hắn bắt bẻ từng người một phải thế này thế kia cho hợp mốt, thật không đúng với không khí của một buổi đưa tang. Ông Phán mọc sừng thì khóc to nhất, cứ oặt người đi và mãi không thôi; nhưng thực chất đó là tiếng khóc nhằm che giấu nụ cười sung sướng vì được chia tài sản. Cảnh hạ huyệt này thực sự có một không hai vì nó như một tấn chuyện hài nhưng phê phán chua cay về lối sống giả nhân giả nghĩa, kệch cỡm của tầng lớp thượng lưu xưa

--> Tác dụng: Phê phán lối sống kệch cỡm của tầng lớp thược lưu xưa cũng như lên án sự du nhập nửa Tây nửa Ta của xã hội phong kiến lúc đó.

Chúc bạn học tốt ^^