Đoạn thơ về chị em Thúy Kiều là một đoạn thơ mang tính khởi đầu, nó cho ta thông tin về Kiều và về Vân, vẻ đẹp của hai nàng và số phận khác biệt. Vẻ đẹp thể chất của chị em Thúy kiều hai ả tố nga và mười phân vẹn mười, sự giống nhau giữa vẻ đẹp tâm hồn Mai cốt cách, tuyết tinh thần.Êm đềm trướng rủ màn che và tường đông ong bướm đi về mặc ai. Dẫu vậy, nhưng nét khác nhau ở chỗ Thúy Vân thì  nàng có vẻ đẹp tao nhã, thanh tú, yêu kiều. Mái tóc nàng thì đen mượt, có làn da trắng như tuyết Vời những câu từ như: Mày thua, tuyết nhường, nó báo hiệu cho cuộc sống yên ổn. Về phần Thúy Kiều, nàng có một vẻ đẹp vừa sắc sảo lại mặn mà đồng tử  của nàng thì trong veo như làn nước. Với những từ trái ngược của Thúy Vân ( Hoa ghen, liễu hơn) báo hiệu cho một cuộc đời đầy thăng trầm. Vẻ đẹp tài nghệ của nàng có thể đủ mùi ca ngâm lại thêm pha nghề thi họa và thiên bạc mệnh lại là một dấu hiệu khác cho việc Hồng Nhan Bạc Phận của nàng.

Qua đó thấy được sự khác biệt giữa Thúy Kiều và Thúy Vân, đồng thời ta còn thấy được bút pháp tài hoa của Nguyễn Du, khắc họa một số phận bất hạnh của Kiều và số phận yên ổn của Vân.

Trong đoạn trích “Chị em Thúy Kiều” của Nguyễn Dữ, Kiều hiện lên là một cô gái tài sắc vẹn toàn. Vẻ đẹp của nàng Kiều được tác giả sử dụng những hình tượng nghệ thuật ước lệ là “Thu Thủy”, “Xuân Sơn”. "Hoa", "liễu", để miêu tả một vẻ đẹp có một không hai. Vẻ đẹp này được miêu tả bằng đôi mắt, bởi đôi mắt là biểu hiện phần ưu tú của tâm hồn và trí tuệ. Đó là một đôi mắt. Hình ảnh “làn nước thu” là làn nước thu gợi lên một cách sinh động vẻ đẹp của đôi mắt trong veo, sáng ngời và linh hoạt. “Xuân sơn” có nghĩa là dãy núi mùa xuân làm nổi bật đôi lông mày thanh tú trên khuôn mặt trẻ trung. Vẻ đẹp của Kiều không dừng lại ở đó, câu thơ “hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh” cũng là một hình ảnh nổi bật, chi tiết này Nguyễn Du cũng ngầm chỉ ra rằng số phận của một nàng Kiều sẽ có nhiều thăng trầm bất bình. là một người đẹp có tài uốn mình thủy chung, Kiều còn là một cô gái thông minh, tài sắc vẹn toàn, Truyện Kiều đạt đến mức lý tưởng theo quan niệm thẩm mỹ Chế độ phong kiến, bao gồm lễ nghĩa, xử kiện, thi, bàn.