Trong bài thơ "Viếng lăng Bác" của Viễn Phương , hình ảnh "mặt trời" trong hai câu thơ đầu của khổ thơ thứ hai là một hình ảnh tuyệt đẹp để nói lên cảm nhận của Viễn Phương khi đứng trước lăng Bác . Hình ảnh "mặt trời đi qua trên lăng " chính là hình ảnh thực ,là mặt trời của thiên nhiên,là hành tinh quan trọng nhất của vũ trụ gợi ra sự kì vĩ , sự bất tử , vĩnh hằng . Mặt trời là cuội nguồn của sự sống , là ánh sáng vĩnh hằng . Từ đó ta có thể thấy hinh ảnh "mặt trời đi qua trên lăng" là một hình ảnh ẩn dụ đầy sáng tạo , độc đáo - hình ảnh của Bác Hồ . Giống như "mặt trời" , Bác Hồ cũng là nguồn ánh sáng , nguồn sức mạnh . "Mặt trời" - Bác Hồ soi đường dẫn lối cho sự nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc , giành độc lap tự do , thống nhất đất nước . Bác đã cùng nhân dân vượt qua trăm ngàn gian khó , hi sinh để đi tới chiến thắng quang vinh , trọn vẹn . "Mặt trời" - Bác Hồ tỏa hơi ấm tình thương bao la trong lòng người dân Việt Nam . So sánh ngầm Bác Hồ nằm trong lăng rất đỏ trong cái nhìn chiêm ngưỡng hàng ngày của mặt trời thiên nhiên thông qua biện pháp nhân hóa "thấy" là một sáng tạo độc đáo và mới mẻ của Viễn Phương . Cách ví đó một mặt ca ngợi sự vĩ đại , công lao trời biển của Người đối vơi các thế hệ con người Việt Nam . Mặt khác bộc lộ rõ niềm tin , niềm tự hào của dân tộc Việt Nam khi có Bác Hồ - có được mặt trời của cách mạng soi sáng , dẫn đường chỉ lối cũng như ánh sáng của thiên nhiên . Thông qua từ láy "ngày ngày" đứng ở đầu câu diễn tả sự liên tục , bất biến của thiên nhiên , vừa góp phần vĩnh viễn hóa hình ảnh Bác Hồ trong lòng mọi người và giữa thiên nhiên vũ trụ . Tóm lại , thông qua hình  ảnh "mặt trời" được lặp lại hai lần ở khổ thơ thứ hai đã nói lên cảm nhận của tác giả , sự biết ơn , tự hào của người dân Việt Nam đối với Bác - mặt trời của tổ quốc.

$Nguyet$

Bạn tham khảo nhé:

Khổ 2 của bài thơ "Viếng lăng Bác" đã được tác giả "Viễn Phương" cảm nhận trước những cảnh vật bên ngoài lăng Bác. Đầu tiên, hình ảnh "mặt trời" trong câu thơ "Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng / Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ". Câu đầu là hình ảnh thực: một mặt trời thiên nhiên rực rỡ vĩnh hằng ngày ngày đi qua trên lăng mang lại sự sống, ánh sáng cho con người. Câu sau là hình ảnh ẩn dụ - hình ảnh Bác Hồ. Bác mang lại sự sống, ánh sáng độc lập, tự do ,cơm no áo ấm cho người lao động. Thông qua hình ảnh ẩn dụ trên ,tác giả vừa ca ngợi sự vĩ đã, tỏa sáng của Bác Hồ (như mặt trời), vừa thể hiện sự tôn kính, biết ơn của nhân dân, của nhà thơ đối với Bác. Tiếp theo, hình ảnh "dòng người đi trong thương nhớ" là hình ảnh thực" ngày ngày dòng người đi trong xúc động, bồi hồi, trong niềm  tiếc thương kính cẩn, trong lòng nặng trĩu nỗi nhớ thương. Nhịp thơ chậm, giọng thơ trầm như bước chân dòng người vào lăng viếng Bác. Dòng người vào lăng viếng Bác kết thành những tràng hoa không chỉ là hình ảnh tả thực so sánh những dòng người xếp thành hangf dài vào lăng Bác trông như những tràn hoa vô tận ,mà còn là một ẩn dụ đẹp, sáng tạo của nhà thơ: Cuộc đời của họ đã nở hoa dưới ánh sáng của Bác. Những bông hoa tươi thắm đó đang đến dâng lên Người những gì tốt đẹp nhất. "Dâng bảy mươi chín mùa xuân": hình ảnh hoán dụ mang ý nghĩa tượng trưng: con người bảy mươi chín mùa xuân ấy đã sống một cuộc đời như  những mùa xuân và đã làm ra những mùa xuân cho đất nước cho con người. Tóm lại, những cảm xúc trước dòng người vô tận đó đã thể hiện lòng chân thành, tha thiết của người con miền Nam đối với Bác Hồ kính yêu