A, MB

- giới thiệu tác giả Nguyễn Dữ: Nguyễn Dữ là học trò của Tuyết giang phu tử Nguyễn Bỉnh Khiêm. Ông sống ở thế kỷ XVI, là thời kỳ mà triều đình nhà Lê bắt đầu khủng hoảng, các tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền binh gây nội chiến kéo dài. Ông là người học rộng tài cao nhưng bất mãn với thời cuộc mà bỏ về quê sống ẩn dật như bao trí thức đương thời khác để viết sách và nuôi mẹ già

- giới thiệu văn bản "Chuyện người con gái Nam Xương": Văn bản "Chuyện người con gái Nam Xương" là truyện thứ 17 trong 20 truyện của tác phẩm "Truyền kỳ mạn lục" của Nguyễn Dữ. Văn bản đã thể hiện hoàn cảnh tội nghiệp, số phận bất hạnh của nhân vật Vũ Nương cùng những phẩm chất tốt đẹp của nhân vật.

- Nhân vật Vũ Nương đã để lại trong em nhiều ấn tượng sâu sắc và cảm động về số phận và vẻ đẹp của người phụ nữ VN trong xã hội phong kiến. Và Vũ Nương chỉ là một đại diện trong vô vàn những người phụ nữ trong xã hội phong kiến khác.

B, TB

1, Vẻ đẹp.

- Về những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương, chúng ta có thể thấy được đầu tiên đó là phẩm chất thùy mị, nết na, tư dung tốt đẹp. Điều này được tác giả giới thiệu ở ngay phần đầu văn bản. Tiếp theo, Vũ Nương còn là người vợ hiền dịu, người con hiếu thảo và là người mẹ đảm đang hết lòng lo cho gia đình.

- Ta có thể thấy được sự hiền dịu và tấm lòng thơm thảo của nàng khi tiễn chồng ra lính. Nàng chỉ thực sự mong chồng mình có thể trở về bình an, không mong được hưởng vinh hoa phú quý. Đối với mẹ chồng, nàng luôn chăm sóc chu đáo. Khi bà mất, nàng hết lòng lo ma chay như đối với cha mẹ đẻ của mình. Lời trăn trối trước lúc ra đi của bà mẹ chồng đã thể hiện được phẩm chất tốt đẹp đó của Vũ Nương "Xanh kia quyết chẳng phụ con, như con đã chẳng phụ mẹ". Đối với bé Đản, nàng một mình sinh con, nuôi con khôn lớn, vừa làm cha vừa làm mẹ, dành hết tình yêu thương cho con để bù đắp tình yêu thương của cha mà con đang chưa có. 

- Vì yêu thương con nên nàng chỉ bóng mình trên vách bảo đó là cha con. Đó chính là sự hy sinh, tảo tần và yêu thương con, chăm lo cho gia đình của nàng suốt mấy năm Trương Sinh đi lính. Phẩm chất tốt đẹp nhất của Vũ Nương đó chính là tấm lòng son sắt, thủy chung. Điều này được thể hiện ở việc sau khi nàng thề nguyền và tự tử thì đã hóa thành tiên nữ. 

2, Số phận bất hạnh

- số phận của Vũ Nương được thể hiện bằng việc nàng và chồng phải chịu cảnh chia cắt vì chiến tranh phi nghĩa. Hoàn cảnh cô đơn, lẻ loi của Vũ Nương khi chồng đi lính cũng giống như những người chinh phụ ở thời xưa. Chiếc bóng cũng chính là hình ảnh của sự cô đơn của Vũ Nương. Đỉnh điểm của nỗi bất hạnh của Vũ Nương đó chính là nỗi oan khuất không thể hóa giải của nàng. Từ nhiều nguyên nhân đó là tính hay ghen của Trương Sinh và sự chia cắt lâu ngày, nàng chẳng thể minh oan cho chính mình.

- Nỗi khổ của Vũ Nương lên đến đỉnh điểm khi nàng chỉ có thể nhờ cậy sức mạnh của thần linh và ủy thác cho dòng sông Trường Giang để gột rửa sạch nhuốc nhơ đó. Cuối cùng, sau khi được minh oan, nàng cũng chỉ có thể được hạnh phúc khi đã chết đi mà thôi, hạnh phúc nơi trần gian dường như chẳng thể đến được với Vũ Nương. 

- Cái bi kịch nằm trong chính những yếu tố lung linh kì ảo ở đoạn cuối của tác phẩm. Nàng dù được minh oan những cũng đã mãi mãi ra đi rồi, bé Đản vẫn mất mẹ, Trương Sinh vẫn mất vợ. Nàng cũng mãi mãi chẳng thể trở về nhân gian được nữa. Vì thế, Vũ Nương có số phận bi kịch, hạnh phúc ngắn ngủi vô cùng

C, KB

Tóm lại, Vũ Nương đã để lại trong em nhiều ấn tượng sâu sắc về người phụ nữ VN có nhiều phẩm chất tốt đẹp nhưng số phận bất hạnh. Và Vũ Nương cũng chỉ là một trong vô số những người phụ nữ VN trong xã hội phong kiến đương thời khác mà thôi.

BÀI LÀM.

Nguyễn Dữ là học trò của Tuyết giang phu tử Nguyễn Bỉnh Khiêm. Ông sống ở thế kỷ XVI, là thời kỳ mà triều đình nhà Lê bắt đầu khủng hoảng, các tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền binh gây nội chiến kéo dài. Ông là người học rộng tài cao nhưng bất mãn với thời cuộc mà bỏ về quê sống ẩn dật như bao trí thức đương thời khác để viết sách và nuôi mẹ già. Văn bản "Chuyện người con gái Nam Xương" là truyện thứ 17 trong 20 truyện của tác phẩm "Truyền kỳ mạn lục" của Nguyễn Dữ. Văn bản đã thể hiện hoàn cảnh tội nghiệp, số phận bất hạnh của nhân vật Vũ Nương cùng những phẩm chất tốt đẹp của nhân vật. Nhân vật Vũ Nương đã để lại trong em nhiều ấn tượng sâu sắc và cảm động về số phận và vẻ đẹp của người phụ nữ VN trong xã hội phong kiến. Và Vũ Nương chỉ là một đại diện trong vô vàn những người phụ nữ trong xã hội phong kiến khác.

Về những phẩm chất tốt đẹp của Vũ Nương, chúng ta có thể thấy được đầu tiên đó là phẩm chất thùy mị, nết na, tư dung tốt đẹp. Điều này được tác giả giới thiệu ở ngay phần đầu văn bản. Tiếp theo, Vũ Nương còn là người vợ hiền dịu, người con hiếu thảo và là người mẹ đảm đang hết lòng lo cho gia đình. Ta có thể thấy được sự hiền dịu và tấm lòng thơm thảo của nàng khi tiễn chồng ra lính. Nàng chỉ thực sự mong chồng mình có thể trở về bình an, không mong được hưởng vinh hoa phú quý. Đối với mẹ chồng, nàng luôn chăm sóc chu đáo. Khi bà mất, nàng hết lòng lo ma chay như đối với cha mẹ đẻ của mình. Lời trăn trối trước lúc ra đi của bà mẹ chồng đã thể hiện được phẩm chất tốt đẹp đó của Vũ Nương "Xanh kia quyết chẳng phụ con, như con đã chẳng phụ mẹ". Đối với bé Đản, nàng một mình sinh con, nuôi con khôn lớn, vừa làm cha vừa làm mẹ, dành hết tình yêu thương cho con để bù đắp tình yêu thương của cha mà con đang chưa có. Vì yêu thương con nên nàng chỉ bóng mình trên vách bảo đó là cha con. Đó chính là sự hy sinh, tảo tần và yêu thương con, chăm lo cho gia đình của nàng suốt mấy năm Trương Sinh đi lính. Phẩm chất tốt đẹp nhất của Vũ Nương đó chính là tấm lòng son sắt, thủy chung. Điều này được thể hiện ở việc sau khi nàng thề nguyền và tự tử thì đã hóa thành tiên nữ. 

Số phận của Vũ Nương được thể hiện bằng việc nàng và chồng phải chịu cảnh chia cắt vì chiến tranh phi nghĩa. Hoàn cảnh cô đơn, lẻ loi của Vũ Nương khi chồng đi lính cũng giống như những người chinh phụ ở thời xưa. Chiếc bóng cũng chính là hình ảnh của sự cô đơn của Vũ Nương. Đỉnh điểm của nỗi bất hạnh của Vũ Nương đó chính là nỗi oan khuất không thể hóa giải của nàng. Từ nhiều nguyên nhân đó là tính hay ghen của Trương Sinh và sự chia cắt lâu ngày, nàng chẳng thể minh oan cho chính mình. Nỗi khổ của Vũ Nương lên đến đỉnh điểm khi nàng chỉ có thể nhờ cậy sức mạnh của thần linh và ủy thác cho dòng sông Trường Giang để gột rửa sạch nhuốc nhơ đó. Cuối cùng, sau khi được minh oan, nàng cũng chỉ có thể được hạnh phúc khi đã chết đi mà thôi, hạnh phúc nơi trần gian dường như chẳng thể đến được với Vũ Nương. Cái bi kịch nằm trong chính những yếu tố lung linh kì ảo ở đoạn cuối của tác phẩm. Nàng dù được minh oan những cũng đã mãi mãi ra đi rồi, bé Đản vẫn mất mẹ, Trương Sinh vẫn mất vợ. Nàng cũng mãi mãi chẳng thể trở về nhân gian được nữa. Vì thế, Vũ Nương có số phận bi kịch, hạnh phúc ngắn ngủi vô cùng

Tóm lại, Vũ Nương đã để lại trong em nhiều ấn tượng sâu sắc về người phụ nữ VN có nhiều phẩm chất tốt đẹp nhưng số phận bất hạnh. Và Vũ Nương cũng chỉ là một trong vô số những người phụ nữ VN trong xã hội phong kiến đương thời khác mà thôi.