Đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng mênh mông bát ngát.

                  Đứng bên tê đồng ngó bên ni Đồng bát ngát mênh mông.

                            Thân em như chẽn lúa đòng đòng

                  Phất phơ dưới ngọn nắng hồng ban mai.

    Bài ca dao là tiếng hát sang sửa tình cảm về đồng ruộng quê hương và con người quê hương. Hai câu đầu kéo dài kết hợp với điệp từ đảo từ đối xứng đặc tả vẻ đẹp của cánh đồng lúa nhìn ở phía nào cũng thấy đồng ruộng rộng lớn mênh mông với vẻ đẹp trù phú mang sức sống tươi mới. Nghệ thuật so sánh kết hợp với từ thân em phất phơ vừa tả vẻ đẹp vừa biểu hiện tâm trạng của cô gái. Cô gái tự hào về mình đang tuổi thanh xuân tươi tắn tràn trề sức sống hòa hợp trong sức sống và vẻ đẹp của đồng ruộng quê hương. Nhưng cô không khỏi bâng khuâng lo lắng về số phận ngày mai: nắng sớm thì rất đẹp cánh đồng thì rất rộng nhưng trẽn lúa thì nhỏ nhoi vô định giữa một biển lúa vô bờ. Bài ca dao đã sử dụng thể thơ lục bát biến thể miêu tả so sánh điệp ngữ đảo ngữ để nói lên vẻ đẹp của cánh đồng quê hương và số phận của người con gái. Những câu hát ca ngợi vẻ đẹp của cánh đồng quê hương gợi tả vẻ đẹp thon thả và đầy sức sống Thanh Xuân của cô thôn nữ giữa cánh đồng bát ngát trong một buổi sáng đẹp trời vẫn sẽ vang vọng tròn tâm trí tôi.

Sống chết mặc bay" được viết bởi nhà van Phạm Duy Tốn ở khoảng đầu thế kỷ XX ( Bị động) . Sự kết hợp của nghệ thuật tương phản và tăng cấp đã tố cáo và phê phán hành động ham mê bài bạc và vô trách nhiệm của viên quan. ( Mở rộng) Thông qua sự vô trách nhiệm của các viên quan, ta có thể thấy và cảm thông ngững người dân khốn khổ, lấy cả tính mạng để ngăn dòng nước lũ. Trong tác phẩm Sống chết mặc bay, nhà văn Phạm Duy Tốn tố cáo giai cấp thống trị độc ác bất nhân, chỉ ham ăn chơi phè phỡn, để mặc dân chúng trong cảnh ngập lụt. Đến khi vỡ đê thì tình cảnh thảm sầu biết bao.