Mở đầu bài thơ " ông đồ " , Vũ Đình Liên có viết " Mỗi năm hoa đào nở - lại thấy ông đồ già ". Có thể thấy, khi hoa đào nở, báo hiệu Tết Đến xuân về, cùng với không gian "Bên phố đông người qua " đã diễn tả khung cảnh vui tươi, náo nức, tấp nập, nhộn nhịp. Qua đó ta thấy được ông đồ xuất hiện vào giữa mùa đẹp nhất, vui nhất, hạnh phúc nhất của con người, Cùng với hành động bày mực tàu giấy đỏ là viết câu đối, đây cũng là phong tục truyền thống của nước ta xưa kia, Ngoài ra, nghệ thuật cặp từ "mỗi ... lại " và hình ảnh sóng đôi "ông đồ - hoa đào" đã khẳng định sự tồn tại của ông đồ là không thể thiếu, góp phần làm nên nét đẹp văn hóa truyền thống dân tộc. Có thể nói, nếu hoa đào gợi sức sống tươi mới, trẻ trung thì ông đồ là trầm hương làm nên mùa xuân thêm thiêng liêng, ấm cúng. Bên cạnh đó tác giả cũng miêu tả tài năng viết chữ của ông đồ "Hoa tay thảo những nét - như phượng múa rồng bay". Biện pháp nghệ thuật so sánh độc đáo giúp người đọc hình dung nét chữ uốn lượn, mềm mại, bay bổng thể hiện tâm hồn phóng khoáng, đầy hoài bão, ước vọng đẹp đẽ của ông đồ. Chao ôi, nét chữ của ông đồ qua đó mới đẹp làm sao ! Trước tài viết chữ của ông đồ, mọi người đã thể hiện sự ngưỡng mộ, ngợi ca qua câu " Tấm tắc ngợi khen tài ". Cụm từ "bao nhiều người " cũng đã diễn tả sự đông đúc, tấp nập của những người muốn xin chữ ông đồ. Từ láy "tấm tắc" thể hiện thái độ của mọi người trước nét chữ tài hoa của ông đồ, đó là sự yêu mến, kính trọng. Với giọng thơ xôn xao niềm vui, dường như nhà thơ đang hòa mình vào những người xin chữ để bộc lộ niềm ngưỡng mộ, trọng vọng trước một con người sáng tạo ra cái đẹp với thú chơi chữ tao nhã. Tóm lại, bằng các yếu tố nghệ thuật đặc sắc, hình ảnh ông đồ thời đắc ý đã được Vũ Đình Liên tái hiện chân thực trong hai khổ đầu bài thơ "ông đồ".