Câu `1:`

"Nhưng mỗi năm mỗi vắng
Người thuê viết nay đâu?
Giấy đỏ buồn không thắm
Mực đọng trong nghiên sầu."

Câu `2:`

`-` Khổ thơ trên trích từ bài thơ "Ông đồ".

`-` Tác giả: Vũ Đình Liên.

Câu `3:`

`-` Câu thơ "người thuê viết nay đâu" thuộc kiểu câu nghi vấn.

`-` Mục đích nói: Bộc lộ cảm xúc.

`-` Hành động hỏi.

Câu `4:` 

`-` "Giấy đỏ buồn không thắm"

`-` "Mực đọng trong nghiên sầu"

 ` + ` Được thể hiện qua 2 từ ngữ: buồn, sầu.

`->` Tác dụng: Giấy đỏ buồn vì không được sử dụng, không được trọng dụng thắm duyên cùng mực. Mực viết đọng chữ Nho không còn được sử dụng đến. Chỉ cảm xúc buồn thương của con người nhưng ở đây được nói lên vào giấy đỏ và mực. Những vật dụng bình thường vô tri vô giác, không có cảm xúc nào làm cho bài thêm có cảm xúc, chân, có hồn nhất. Nỗi buồn của thay thời chuyển thế, nỗi buồn của ông đồ được lan truyền khắp cảnh vật, được lan truyền lên giấy, mực. Thể hiện tình cảnh ế ẩm, vắng khách của ông đồ. Nho học không còn được coi trọng như xưa kia.

` #Sữa `

1. Nhưng mỗi năm mỗi vắng

   Người thuê viết nay đâu

  Giấy đỏ buồn không thắm

  Mưc đọng trong nghiên sầu

2. Khổ thơ trên trích trong bài thơ " Ông đồ " của Vũ Đình Liên

3. Câu thơ " Người thuê viết nay đâu " thuộc kiểu câu nghi vấn 

Thực hiện hành động nói là hỏi ( đây là câu hỏi tu từ )

4. Trong đoạn thơ trên , tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ nhân hóa và câu hỏi tu từ 

`-` Nhân hóa : "giấy đỏ "với " buồn "

                     " mực" với " sầu "

`-` Câu hỏi tu từ : Người thuê viết nay đâu ?

Tác dụng : Trong đoạn thơ trên , tác giả Vĩ Đình Liên đã sử dụng biện pháp tu từ nhân hóa . Nhằm làm cho sự vật như " giấy " và " mực " trở nên sinh động , gần gũi với con người . Đồng thời tác giả còn cho thấy nỗi buồn tủi của ông đồ khi người đến thuê viết ngày càng thưa dần và nỗi buồn ấy như lắng đọng vào các cảnh vật xung quanh bởi " Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ " . Đồng thời , kết hợp với biện pháp nhân hóa còn là câu hỏi tu từ . Tác giả đã thay lời ông đồ già thốt lên câu hỏi ngạc nhiên mà có phần chua xót . Có thể người qua lại vẫn đông nhưng ông đồ không còn được ai nhòm ngó , quan tâm đến . Tất cả để thể hiện nỗi buồn đến thê lương , xót xa của ông đồ , về một thời văn hóa cổ truyền đã vĩnh viễn bị lụi tàn