Trấm nghĩ: Được thịnh trị tất ở việc cử hiền, được hiền tài tất do sự tiến cử. Bởi thê người làm vua thiên hạ phải lấy đó làm việc trước tiên, Ngày xưa, lúc thịnh thời, hiền sĩ đầy triều nhường nhau địa vị, cho nên dưới không sót nhân tài, trên không bỏ công việc, mà thành đời thịnh trị vụi tươi... Nay trẫm vâng chịu trách nhiệm nặng nề, sớm khuya lo sợ, như gần vực sâu, chính vì câu người hiển giúp việc mà chưa được người. Vậy hạ lệnh cho các văn võ đại thần, công hầu, đại phu, từ tam phẩm trở lên, mỗi người đều cử một người, hoặc ở triều đình, hoặc ở thôn dã, bất cứ là đã xuất sĩ hay chưa, nếu có tài văn võ, có thể trị dân coi quân, thì trẫm sẽ tuỳ tài trao chức. Vả lại tiên hiển thì được thưởng, ngày xưa vẫn thể.Nếu cử được người trung tài thì thăng chức hai bực, nêu cử được người tài đức đều hơn người tột bực, tất được trọng thưởng. Tuy nhiên, người tài ở đời vốn không ít, mà cầu tài không phải chỉ một dưong, hoặc người nào có tài kinh luân mà bị khuất ở hàng quan nhỏ, không ai tiến cử, cùng người hào kiệt náu ở đồng nội, lần ở hàng binh lith, nếu không tự mình đề đạt thì trầm bởi đâu mà biết được! Tir nay về sau, các bực quân tử , ai 1uốn đi chơi ta đều cho tự tiến. Xưa kia Mạo Toại thoát mũi dùi mà theo Bình Nguyên quân, Nịnh Thich gõ sừng trâu mà cảm ngộ Tế Hoàn công, nào có câu nệ ở tiêu tiết đâu? Chiếu này ban re, phàm các quan liêu đều phải hết chức vụ, tiền cử hiền tài. Còn như những kẻ sĩ quê lậu ở xóm làn , cũng đừng lấy điều "dem ngọc bán rao" làm xấu hổ, mà để trấm phải than đời hiếm nhân tài. (Chiếu cầu hiền tài, dẫn theo Nguyễn Trãi toàn tập, NXB khoa học xã hội, 1976) Thực hiện các yêu cầu: Câu 1. Xác định phương thức biểu dạt chính dưoc sử dụng trong doạn trích. Câu 2.Theo đoạn trích, người làm vua thiên hạ phải lây diều gì làm việc trước tiên? Câu 3.Chỉ ranhững cách cầu hiến đưoc nêu trong doạn trích. Câu 4.Nếu hiệu qu của biện pháp so sánh dưoc sử dụng trong câu: Nay trầm vâng chịu trách nhiệm nặng nê, sớm chuya lo sợ, như gần vực sâu, chính vì cầu người hiền giúp việc mà chưa dược người. Câu 5. Anh/Chị hiểu như thê nào về cụm từ “đem ngọc bán rao" trongcâu: Còn như những kẻ sĩ quê lậu ở xóm làng, cũng đừng lấy điều “đem ngọc bán rao" làm xấu hổ, mà để trẫm phải than đời hiếm nhân tài. Câu 6. Từ đoạn trích, anh/chị có suy nghĩ gì truyền thống coi trọng người hiền tài của dân tộc ta..