Trong ta, mỗi người đều có một ý niệm về hạnh phúc. Ta nghĩ rằng hạnh phúc là phải như thế này hay thế kia. Nếu không được như thế này hay như thế kia thì ta kết luận là ta không có hạnh phúc. Như vậy là ta bị kẹt vao ý niệm về hạnh phúc của mình, và trong nhiều trường hợp, ý niệm về hạnh phúc của ta là chướng ngại căn bản để ta đạt tới hạnh phúc. Ví dụ, ta ham muốn đậu được một bằng cấp nào đó, và nghĩ rằng nếu không có một cái bằng cấp đó thì không bao giờ có hạnh phúc cả. Như vậy tức là ta đã bị kẹt vào một ý niệm về hạnh phúc. Trong khi đang có vô số cơ hội để hạnh phúc, ta lại đánh mất hết, chỉ vì sự đóng khung hạnh phúc của mình vào trong cái ý niệm có bằng cấp kia. Đó là một cái muốn, một thứ ái dục, ái dục về bằng cấp. Trong đời sống tu hành cũng vậy. Là một ông thầy tu, mình có thể nghĩ rằng muốn nói cho thiên hạ nghe thì mình phải có một cái bằng cấp vì có bằng cấp thì thiên hạ mới nể, thuyết pháp người ta mới nghe. Vì vậy, mình phải xông xáo ra đời vài ba năm để học và giật cho được bằng cấp đó. Mình đâu có biết rằng vì ý niệm về bằng cấp mà sự nghiệp tu hành của mình có thể sẽ bị hư hỏng. Tóm lại, tất cả đều do ý niệm của mình mà ra, và ý niệm thường rất dễ bị sai lạc. (Nhà báo Hoàng Anh Sướng phỏng vấn Thiền sư Thích Nhất Hạnh - "Hạnh phúc đích thực", NXB phương Đông, 2016, Tr. 22) Câu 1: Đoạn trích trêb được trình bày theo cách trình bày đoạn văn nào? Câu 2: Theo Thiền sư Nhất Hạnh, vì sai nhiều người chưa hạnh phúc? Câu 3: Anh/chị hiểu như thế nào là "ý niệm"? Câu 4: Anh/chị có nghĩ rằng: "ta có hạnh phúc hay không phụ thuộc vào ý niệm về hạnh phúc" không? Vì sao? Câu 5: Từ đoạn trích phần đọc hiểu, anh/chị hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày về ý niệm hạnh phúc của bản thân.