Công cha như núi ngất trời  Ngĩa mẹ như nước ở ngoài biển Đông Núi cao, biển rộng mênh mông Cù lao chín chữ ghi lòng con ơi.     Trong mỗi chúng ta, ai cũng được sống trong tình yêu thương của cha mẹ. Cha mẹ là ng đã sinh ra ta, nuôi nấng ta lớn lên từng ngày. Vì vậy, công lao sinh thành của cha mẹ là là vô cùng to lớn, ko gì có thể sánh bằng. Bài ca dao trên như một lời nhắc nhơ về công lao của cha mẹ và bổn phận làm con của chúng ta. Cái hay trong các nói trên là so sánh công lao của cha mẹ cao như núi ngất trời, rộng như nc ở ngoài biển Đông. Công cha nghĩa mẹ vốn là những khái niệm trìu tượng đc so sánh với cái cụ thể. "Núi cao" "biển rộng" giúp ta cảm nhận sâu sắc và cụ thể hơn công lao của cha mẹ. Ngoài ra, tg dân gian còn dùng h/ả "núi" và "biển" để diễn tả công cha nghĩa mẹ là cách nói ví von, cách nói đối xứng quen thuộc trong ca dao khiến cho công cha nghĩa mẹ trở nên gần gũi cụ thể hơn đối với sự tiếp nhận của con cái. "Núi" và "biển" biểu tượng cho sự to lớn cao rộng vĩnh hằng của thiên nhiên. Chỉ có những h/ả to lớn vĩnh hằng ây mới có thể diễn tả đc công lao của cha mẹ đói với con cái. Cách dùng thành ngữ "cù lao chín chữ" kín đáo nói về sự hi sinh gian nan vất vả để nuôi con khôn lớn của cha mẹ đối với con cái, càng nhấn mạnh hơn công lao sinh thành ấy. Bốn tiếng cuối cùng như 1 lời nhắc nhở thái độ hành động và bổn phận làm con của con cái đối với cha mẹ. Bài ca dao ngắn gọn nhưng đã để lại nhiều ấn tượng, suy nghĩ trong lòng người đọc, đó là đạo lý tốt đẹp trong lòng nhân dân, dân tộc Việt Nam

Bài ca dao trên làm xúc động lòng người bởi nó khơi dậy lòng biết ơn vô hạn của cha mẹ đối với những đứa con thân yêu của mình. Mở đầu bài ca dao, tác giả ca dao đã nhắc đến “công cha” và “mẹ”. Đó là sinh thành, dưỡng dục, là ơn mang nặng đẻ đau, là tình thương của người mẹ dành cho con mình. Chẳng hạn, “tình cha”, “tình mẫu tử” như núi trên trời, nước ở Biển Hoa Đông, so sánh cái trừu tượng của cha mẹ với cái bao la, vĩnh hằng, vô lượng của thế gian. .Phải Thiên Sơn là sự khẳng định về sự vĩ đại, còn mẹ là nước của Biển Hoa Đông, là sự khẳng định về sự trù phú của Thâm Quyến và Quảng Tây. Đây cũng là nét độc đáo trong mắt người Việt. Hình ảnh người cha rắn rỏi, mạnh mẽ, là trụ cột của gia đình. Hình ảnh người mẹ không hoành tráng, tráng lệ mà sâu lắng, rộng mở, đầy xúc động. Đối với những người cha, người mẹ, núi và biển là những biểu hiện quen thuộc, đồng thời làm cho hình ảnh trở nên thăng hoa, sâu sắc và hoành tráng hơn.Sự so sánh trên nêu lên một ý nghĩa sâu sắc: công ơn cha mẹ là bao la, vô lượng: “núi cao biển rộng”. Vì vậy, ở cuối câu ca dao, tác giả ca dao đã gửi gắm một lời nhắn nhủ: Cửu Trùng Đài nhớ về lòng ta! Nhắc đến “Cửu Trùng Đài” là nhắc đến công ơn mang nặng đẻ đau, công lao sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ. Đối với con cái ngày nay, cha mẹ đã trải qua rất nhiều khó khăn, cơ cực, vất vả… Chính vì vậy, nghĩ đến công ơn sinh thành dưỡng dục của cha mẹ, bài hát này chân thành nhắc nhở con cái phải “nhớ lấy lòng mình” nhé! Những ân phúc trời ban đó. “Ôi!” Thành tiếng thể hiện tình cảm chân thành và lời chúc chân thành, cảm động của tác giả dân gian. Kết thúc bài hát, lòng người đọc dâng trào những cảm xúc thiêng liêng, thể hiện lòng biết ơn vô hạn đối với đấng sinh thành. Quan trọng hơn, đó là cách sống và cách bày tỏ lòng biết ơn của cha đối với mẹ. 

                                      xin hay nhất ah