ĐOẠN VĂN NÓI VỀ YẾU TỐ KỲ ẢO CỦA CNCGNX : 

Ở phần cuối của tác phẩm Chuyện người con gái Nam Xương, những yếu tố kì ảo được tác giả Nguyễn Dữ thể hiện một cách sinh động xen lẫn những yếu tố của truyện cổ tích. Đây là chi tiết Phan Lang và Vũ Nương sống cùng làng mơ thả rùa, khi Phan Lang thoát chết đuối thì được rùa thần mang về trần gian. Đây là chi tiết Vũ Nương được Trương Sinh gài bẫy để thanh minh bên bờ sông Hoàng Hà, rồi trở về trên chiếc ghế sa lông, giữa dòng có những bông hoa lấp lánh nở, lúc ẩn lúc hiện. Những chi tiết này cũng lột tả một cách hoàn hảo vẻ đẹp tâm hồn của Ngô Nông: nàng vẫn khát khao khôi phục danh dự, nàng vẫn muốn chăm lo cho chồng con, nhà cửa. Đồng thời, đây một phần là một cái kết có hậu, thể hiện ước mơ về một cuộc sống công bằng, hướng thiện từ ngàn đời nay của nhân dân ta, dù có oan cũng có quả báo, cái thiện đánh bại cái ác. 

ĐOẠN VĂN NÓI VỀ VẺ ĐẸP CỦA THUÝ KIỀU VÀ THUÝ VÂN : 

+ Thuý Kiều 

Vẻ đẹp của Thuý Kiều được Nguyễn Du tài tình khi sắp xếp sau khi ngợi ca vẻ đẹp của Thuý Vân. Từ “càng” nhấn mạnh vẻ “sắc sảo mặn mà” ở Thuý Kiều hơn hẳn Thuý Vân. Vân là em nhưng được nói đến trước thì ra bởi tác giả muốn lấy Vân làm nền cho vẻ đẹp nổi bật của Kiều. “Sắc sảo” và “mặn mà” đều có tác dụng vừa gợi tả nhan sắc, vừa gợi tả tính cách, tài trí. Nhắc đến nét đẹp của mĩ nhân xưa, ta thường nghĩ đến vẻ liễu yếu đào tơ tha thướt. Bởi vậy, sự “sắc sảo mặn mà” của Thuý Kiều hẳn là điều đặc biệt. Sử dụng hai từ láy đầy sức gợi “sắc sảo”, “mặn mà” tác giả như muốn khắc sâu vào tâm trí người đọc vẻ đẹp nổi bật “khác thường” này của người con gái Vương Thuý Kiều. Nhan sắc của nàng được gợi tả bằng các hình ảnh mang tính ước lệ: thu thuỷ, xuân sơn, hoa, liễu. Việc gợi tả vẻ đẹp của đôi mắt “làn thu thuỷ” ý chỉ đôi mắt trong sáng như nước mùa thu, gợi vẻ lanh lợi, sắc sảo hơn người. Nhưng làn nước mùa thu cũng gợi những thoáng buồn u ẩn nên điều đó còn thể hiện một tâm hồn tinh tế, có phần đa mang. Trong câu thơ “Hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh”, khác với Thuý Vân, chúng lại như báo trước một cuộc đời dông bão bị ghen ghét, đố kị, vùi dập của nhân vật Thúy Kiều

+ Thuý Vân 

Vẻ đẹp của Thúy Vân lần lượt hiện ra qua bút pháp chấm phá tài tình của Nguyễn Du. Với cụm từ “trang trọng khác vời”, ông muốn nhấn mạnh rằng: Vẻ đẹp của Thúy Vân là vẻ đẹp trang trọng, cao sang và phúc hậu hơn người. Tiếp đó, Nguyễn Du mới đi vào đặc tả chi tiết. Mỗi nét đẹp ở Thúy Vân đều đạt đến chuẩn mực hài hòa của cái đẹp trên trần thế. Thúy Vân có khuôn mặt ngời sáng như vầng trăng. Đôi chân mày thanh tú và đậm nét như bướm tằm. Nụ cười của nàng tươi xinh như đóa hoa mới nở. Giọng nói ngọt ngào, trong trẻo như tiếng ngọc rung. Mái tóc mềm mượt như áng mây. Làn da trắng hồng như tuyết. Với nghệ thuật ước lệ tượng trưng cổ điển, Nguyễn Du đã khắc họa tài tình vẻ đẹp của Thúy Vân. Nhà thơ lấy vẻ đẹp của thiên nhiên, đất trời làm chuẩn mực để gợi tả vẻ đẹp của con người. Nhưng thi hào Nguyễn Du đã có những sáng tạo táo bạo khi ông lồng ghép vào trong đó thủ pháp nhân hóa, so sánh, ẩn dụ đặc sắc, khiến cho bức chân dung của Thúy Vân hiện ra chân thực, sinh động hơn. Vẻ đẹp hiền hòa của nàng được thiên nhiên cảm phục đã phải thua, phải nhường. Vẻ đẹp ấy cùng khiến cho lòng người thêm mến yêu và tôn quý. Đó là một vẻ đẹp ưa nhìn, càng ngắm càng thấy say mê. Nét dịu dàng, đằm thắm của Thúy Vân là vẻ đẹp điển hình của những thiếu nữ tinh khôi. Một vẻ đẹp không vướng bụi mờ trong xã hội phong kiến xưa. Nó vượt lên trên cái đẹp tầm thường, đạt đến tuyệt sắc. Qua việc miêu tả vẻ đẹp của Thúy Vân của Nguyễn Du, gợi trong lòng người đọc những dự cảm tốt đẹp về số phận êm ả của nàng về sau. Quả thực sau đó, cuộc đời của Thúy Vân không quá gian truân, trắc trở như chị của mình.

ĐOẠN VĂN NÓI VỀ 8 CÂU CUỐI CỦA BÀI THƠ KOLNB : 

Tám dòng, mỗi dòng một đôi gợi lên một nỗi buồn da diết. “Buồn trông” là buồn mà nhìn đi, nhưng cũng buồn mong một điều gì đó mơ hồ thay đổi hiện trạng. Dường như cô đang khao khát một cánh buồm, nhưng cánh buồm chỉ là thoáng qua, xa xăm không rõ, như một ước nguyện mơ hồ, càng ngày càng xa. Cô lại nhìn dòng nước mới từ cửa sông chảy ra biển (theo Levenhoe), sóng xô cánh hoa trôi, không biết sẽ trôi về đâu. Làm thế nào bạn có thể nhìn thấy những cánh hoa trên mặt nước khi bạn ngồi trên một tòa nhà cao? Đây chỉ là sự tưởng tượng của cô ấy về số phận của chính mình. Cô nhìn thấy đồng cỏ khô héo, dưới những đám mây, mặt đất xanh thẫm, tối đen như mực, không có chân trời. Cô “nhìn gió thổi lồng lộng”. “Dương” là nơi biển tiến sâu vào đất liền, tạo thành từ vựng (theo Thạch Giang). “Gió thổi lồng lộng”, sóng vỗ ầm ầm… Tất nhiên, ngay cả khi tầng Umbić rất gần bãi biển, “tiếng sóng vỗ quanh chỗ ngồi” cũng không thể nghe thấy.Đây là một bức tranh vừa thực vừa ảo, cảm giác như thủy triều dâng và đầy nguy hiểm, như thể bạn sắp rơi xuống vực sâu. Bài thơ tám dòng, đúng sai từng câu, vừa tả cảnh tả thực, vừa gợi tả quan niệm nghệ thuật. Tất cả đều là hình ảnh của sự tuyệt vọng, lang thang, bế tắc, rung chuyển, đảo lộn. Đây là lúc tình cảm của Kiều mỏng manh và dễ vỡ nhất, cô rất dễ rơi vào cạm bẫy, giống như sau này sẽ rơi vào tay Chu Thanh vậy. Trong bài thơ này, không gian bao la choáng ngợp và vắng bóng một bóng người. Thời gian như đang tích tụ lại, không biết đã lặp đi lặp lại bao nhiêu buổi sáng và buổi chiều. Con người trở nên nhỏ bé, bơ vơ và cô đơn. Sự chồng chéo của nghệ thuật như kéo dài nỗi buồn vô vọng và vô tận của con người.