Sự sáng tạo của nữ thi sĩ khá độc đáo. Bà lựa chọn chi tiết không nhiều nhưng lại nói được nhiều. Hai từ thân em được đặt trước chiếc bánh, chiếc bánh được nhân hoá, đó chính là lời tự sự của người phụ nữ. Nét nghệ thuật này gợi cho trí tưởng tượng của người đọc được chắp cánh và hình ảnh người phụ nữ hiện lên rõ nét hơn. Từ thoáng chút hài lòng giọng thơ chuyển hẳn sang than oán về số phận hẩm hiu. Hồ Xuân Hương đã đảo lại thành ngữ quen thuộc ba chìm bảy nổi thành bảy nổi ba chìm đối lập với vừa trắng lại vừa tròn tạo sự bất ngờ và tô đậm sự bất hạnh của người phụ nữ. Đến đây ta không còn thấy giọng thơ than vãn cam chịu: Rắn nát mặc dầu tay kè nặn. Cuộc đời họ, họ không làm chủ được bản thân mà phụ thuộc hoàn toàn vào tay kẻ khác. Thế nhưng: Mà em vẫn giữ tấm lòng son. Không những sự đối lập giữa thái độ người phụ nữ trong câu ba và bốn là đối lập giữa thái độ cam chịu và thái độ bảo vệ phẩm chất trong sáng trong tâm hồn con người. Từ vẫn thể hiện sự khằng định, quả quyết vượt trên số phận để giữ tấm lòng son. Người phụ nữ đã ý thức rất rõ về cuộc sống và phẩm giá của mình. Dẫu cho cuộc đời cay đắng, nhào nặn, xô đẩy thì giá trị đáng kính của họ luôn luôn là điều sống còn đối với họ.

                                                    Bài làm

Bài thơ "Bánh trôi nước" là một tác phẩm nổi tiếng của nữ thi nhân Hồ Xuân Hương. Bài thơ "Bánh trôi nước" là bài thơ vịnh vật tiêu biểu cho tư tưởng nghệ thuật của bà: Vừa trân trọng, phẩm chất trong trắng, son sắt của người phụ nữ Việt Nam ngày xưa, vừ cảm thương sâu sắc cho thân phận chìm nổi của họ. Có thể nói với ngôn ngữ bình dị, hình ảnh đặc sắc, độc đáo, bài thơ "Bánh trôi nước" đã cho ta thấy Hồ Xuân Hương vừa trân trọng vẻ đẹp, phẩm chất đáng quý của người phụ nữ mà vừa cảm thương cho số phận bấp bênh chìm nổi của họ. Cảm thông sâu sắc với số phận của họ ta càng tự hào, trân trọng cuộc sống tự do mà chúng ta đang được hưởng ngày hôm nay.