“Tiếng suối trong như tiếng hát xa” Chắc hẳn nơi ấy phải yên tĩnh, thanh bình lắm Bác mới nghe được tiếng suối róc rách vọng về. Biện pháp so sánh được sử dụng rất sinh động, Bác đã thể hiện tiếng suối ấy giống như một tiếng hát từ xa, trong trẻo, thanh mát, làm lòng ta bỗng trở nên thanh thản. Tác giả Nguyễn Trãi đã từng miêu tả tiếng suối “như tiếng đàn cầm bên tai” khi đang trên đường quay về sống tại Côn Sơn. Trong bài “Cảnh khuya”, Bác đã miêu tả tiếng suối rì rào mang hơi hướng buồn mang mác. Còn ông Nguyễn Trãi đã miêu tả nó như tiếng đàn cầm bên tai, ta lại thấy tiếng suối trong bài mang một tâm trạng vui vẻ, rộn rã. Sự khác nhau của từng hình ảnh lại tạo nên một dấu ấn riêng, một nét nghĩa riêng cho mỗi tác phẩm. Dù nhìn qua là hình ảnh thiên nhiên nhưng Bác lại lấy con người làm chủ, nhờ đó mới tả cảnh. Điều này làm cho tiếng suối thêm phần ấm áp và đầy sức sống. Xen vào đó Bác đã lấy động tả tĩnh, lấy âm thanh của suối để tả cái tĩnh lặng của chiến khu Việt Bắc, đọng lại trong người đọc cái cảm xúc vương vấn, xao xuyến khó quên. Qua giọng văn đầy cảm xúc của Bác, tôi như thấy được cảnh vật ngay trước mắt, thấy được cả con suối trong mát và cả những âm thanh rì rào lãng mạn, tất cả đã tạo nên một khung cảnh yên bình nơi núi rừng Việt Bắc. “Trăng lồng cổ thụ, bóng lồng hoa” Hình ảnh trăng đã quá đỗi quen thuộc với chúng ta trong các bài thơ. Nhưng trong từng bài thơ của Bác thì trăng lại xuất hiện và mang theo từng vẻ đẹp khác nhau. Ánh trăng rọi chiếu lên vòm cây cổ thụ, lồng vào từng chiếc lá những tia sáng êm dịu của mình. Qua những tán cây, ánh trăng lại in bóng xuống mặt đất như hàng ngàn bông hoa tuyệt đẹp. Nhờ vào điệp từ “lồng” cùng với phép tiểu đối nên bức tranh thiên nhiên hiện ra rất đẹp. Hình ảnh trăng với cổ thụ, trăng với hoa đã thể hiện cái sự hoà hợp, quấn quýt điệu đàng. Đêm rừng Việt Bắc có trăng, có cây, có hoa, có màu sắc, có cao, có thấp, tạo nên khung cảnh khuya cuốn hút lòng người đến lạ. Bác là người mang tâm hồn lãng mạn, mộng mơ của thi sĩ và vô cùng lạc quan. Bên cạnh đó, Bác ngắm trăng với tình yêu sâu sắc dành cho thiên nhiên. Đứng trước khung cảnh trữ tình này, Bác đã viết nên bài thơ. Lời thơ của Bác rất chân thực lại giàu cảm xúc, giúp cho tôi vừa đọc đã cảm nhận được vẻ đẹp giản dị mà yên ả nơi đây. “Cảnh khuya như vẽ người chưa ngủ” Đọc đến đây tôi lại nghĩ rằng Bác đang thao thức ngắm trăng, ngắm cảnh đẹp núi rừng. Bởi cảnh khuya đẹp như vẽ, đẹp đến hút hồn, đẹp đến nỗi Bác vẫn còn lưu luyến chưa muốn rời đi. Cảnh đêm núi rừng đẹp đến nỗi Bác đã cất công viết bài thơ này để bày tỏ nỗi lòng. Nhưng câu thơ sau nó đã phủ nhận điều đó: “Chưa ngủ vì lo nỗi nước nhà” Không. Không phải Bác trằn trọc chỉ vì cảnh, mà là còn vì đất nước. Thời ấy nước ta còn đang có kháng chiến chống Pháp, Bác còn nhiều việc phải lo, còn nhiều việc phải bận tâm đến. Nước nhà đã bị giặc xâm lấn, còn bao người phải chịu cảnh đói nghèo, khó khăn. Bác thức khuya lo lắng cho những người ấy, lo lắng tính cách để chống lại được giặc. Điệp ngữ “chưa ngủ” nhằm nhấn mạnh điều đó. Dù bận bịu trăm công ngàn việc nhưng với tấm lòng yêu thiên nhiên của Bác thì Bác vẫn dành ra cho mình chút thì giờ ngắm trăng. Có lẽ thứ ấy giúp Bác khuây khoả nỗi niềm của mình. Sâu thẳm trong thâm tâm Bác là mong muốn hoà bình, độc lập cho đất nước. Từ đó tôi cảm nhận được tình yêu quê hương đất nước của Bác, cùng với đó là tình cảm sâu sắc của Người đối với cảnh đẹp nước nhà. Các bài thơ của Bác đều có các hình ảnh bình dị mà tự nhiên, cùng với những biện pháp tu từ được sử dụng linh hoạt và tài tình. Bác đã tái hiện được bức tranh thiên nhiên lung linh huyền ảo mà thể hiện được tâm hồn thi sĩ – chiến sĩ của mình. Nó còn giúp ta hiểu được thêm về con người Bác, con người có “đời sống vật chất giản dị hoà hợp với đời sống tinh thần phong phú, với những tình cảm, tư tưởng, những giá trị tinh thần đẹp.”Qua đây, tôi càng thêm thán phục Bác – một vị lãnh tụ vĩ đại của đất nước Việt Nam.

phải bài Cảnh KHuya hog

  Lí Bạch là một nhà thơ nổi tiếng đời Đường của Trung Quốc. Những tác phẩm của ông cho đến nay và mai sau vẫn sống mãi trong lòng người đọc. Và một trong những tác phẩm để đời là bài Tĩnh dạ tứ 

        Thơ xưa thường hay nói đến thiên nhiên, thiên nhiên như một người bạn để thi nhân có thể chia sẻ tâm sự của mình hoặc cũng có bài thơ viết lên chỉ để ca ngợi thiên nhiên. Thơ Lí Bạch cũng nhắc đến thiên nhiên, đặc biệt là trăng, trăng tràn ngập trong thơ Lí Bạch. Có những bài, trăng như người bạn cung vui chơi với Lí Bạch còn có những bài ánh trăng như là cái cớ để ông bày tỏ tâm sự, nỗi lòng của mình và bài thơ Tĩnh dạ tứ là một bài như thế.
        Điều đó được thể hiện ngay ở nhan đề bài thơ. Bài thơ có tựa đề là Tĩnh dạ tứ tức là những suy nghĩ trong một đêm rất đẹp, trên trời ánh trăng toả sáng khắp nơi, một thứ ánh sáng lung linh huyền ảo và chính trong khung cảnh thiên nhiên ấy trong lòng Lí Bạch bỗng trào dâng lên nỗi nhớ quê hương. Toàn bộ bài thơ là cảm xúc chân thành thiêt tha của tác giả. Ở hai câu thơ đầu:

Đầu giường ánh trăng rọi

Ngỡ mặt đất phư sương

        Đọc hai câu thơ này, cảm giác đầu tiên đến với ta đó là sự yên tĩnh, vắng lặng và thời gian lúc này như đã khuya lắm rồi, tất cả như đang chìm sâu vào giấc ngủ, chỉ có ánh trăng âm thầm thực hiện nhiệm vụ của mình. Ánh trăng tràn vào nhà, soi rọi khắp nơi. Ánh trăng bàng bạc ấy khiến ông ngỡ như là sương đang la đà trên mặt đất. Hình ảnh ấy gợi cho người đọc một cảm giác cô đơn và trống vắng. Phải chăng trong lòng thi nhân đang chất chứa một nỗi niềm tâm sự, bởi vậy nên ánh trăng đẹp như vậy mà ông cứ ngỡ như mặt đất phủ sương. Đồng thời với sự “nhầm lẫn” ấy ta còn thấy tâm trạng ngỡ ngàng, bất ngờ của thi nhân trước khung cảnh thiên nhiên. Câu thơ thứ ba:

Ngẩng đầu nhìn trăng sáng

        Câu thơ này vẫn nói đến trăng, nói đến thiên nhiên nhưng từ “ngẩng” dường như không gợi cho ta cảm giác nhẹ nhàng thanh thản của người ngắm trăng mà đó là cái nhìn chất chứa tâm sự. Trong ba câu thơ đầu, ta thấy tác giả nhắc nhiều đến thiên nhiên, đến trăng. Khung cảnh thiên nhiên ấy dẫu buồn nhưng vẫn gợi cho ta cảm giác đẹp, 1 vẻ đẹp huyền ảo, lung linh.

        Nếu như ở ba câu thơ đầu thi nhân nhắc nhiều đến trăng, điều đó khiến cho không ít người ngỡ rằng bài thơ chủ yếu nói về trăng nhưng đến câu thơ cuối tất cả bộc lộ ra rất rõ:

        Chúng ta thấy câu thơ thứ 3 và câu thứ 4 đối nhau ở hai tư thế “cúi” và “ngẩng”. Cái tình trong bài thơ đã bộc lộ rõ hơn. Rõ ràng đây là 1 bài thơ tả cảnh ngụ tình. Tâm trạng của nhà thơ đã thực sự bộc lộ đó là nỗi nhớ cồn cào quê hương. Như ta đã biết, thuở nhỏ Lí bạch thường lên núi Nga Mi múa kiếm và ngắm trăng, khi lớn lên trở thành nhà thơ ông lại thường xa quê nay đây mai đó. Thế nhưng dù cho năm tháng trôi qua thì tình cảm của ông đối với quê hương vẫn sâu đậm và tha thiết, chỉ cần nhìn ánh trăng thôi cũng đủ để gợi cho ông những cảm xúc dạt dào, tha thiết về chốn cũ. Và ánh trăng “đêm nay” đã khiến cho tâm hồn ông trĩu nặng nỗi nhớ quê, nhớ về nơi ông sinh ra, ở đó có những người thân của ông, nơi đó có biết bao kỉ niệm về những ngày thơ ấu, những năm tháng thăng trầm của một đời người.

        Như vậy, có thể thấy toàn bộ bài thơ cảnh và tình luôn song hành và gắn bó với nhau. Đối với Lí Bạch, thiên nhiên luôn là người bạn đồng hành vừa có thể cùng ông vui chơi nhưng cũng có khi lại là nơi để ông trút nỗi tâm sự của mình. Tâm hồn ông luôn tha thiết với thiên nhiên và chính tấm lòng ấy đã gợi cho Lí Bạch những cái nhìn khá độc đáo về thiên nhiên, tứ thiên nhiên nhà thơ lại nhớ về quê hương thân yêu.

        Có thể nói, những bài thơ của Lý Bạch đều thể hiện một tình yêu quê hương, đất nước chân thành, thiết tha. Trong đó bài thơ Tĩnh dạ tứ có thể được coi là 1 bài thơ viết về tình yêu quê hương hay nhất, bởi tác giả rất tinh tế lấy ngoại cảnh, thiên nhiên để biểu hiện nỗi nhớ quê của mình. Bài thơ rất ngắn gọn nhưng mang ý nghĩa sâu sắc, nhớ quê là tâm trạng chung của tất cả những người phải sống xa quê.