câu 1Để bảo vệ môi trường và tài nguyên thiên nhiên, pháp luật nước ta đã quy định như sau:

//Bảo vệ môi trường và giữ cho môi trường trong sạch đẹp, đảm bảo cân bằng sinh thái, khắc phục những hậu quả xấu do con người gây ra.Bảo vệ tài nguyên thiên nhiên là khai thác sử dụng hợp lý và thường xuyên tu bổ, tái tạo, những tài nguyên có thể phục hồi được.\\

câu 2:

Hà Nội có hàng chục hồ nước tự nhiên khác nhau, trong đó, có một số hồ nước được coi là biểu tượng của người dân thủ đô. Có lẽ, vì thế mà thú vui cà phê ven hồ được người dân Hà Nội tận dụng và coi đó là một nét đẹp văn hóa khó có thể thay thế. 

câu 3:

Các nhà khảo cổ đã tìm thấy ở xã Cổ Loa những viên đá cuội có dấu vết bàn tay con người ghè đẽo cùng loại với những hòn cuội tìm thấy từ Lào Cai đến Nghệ Tĩnh, là những công cụ chặt, nạo của người nguyên thủy sống cuối thời  đá cũ cách ngày nay từ 2 vạn năm. Đó là giai đoạn Sơn Vi.

Nhưng rồi đến thời băng tan, biển tiến. Đợt biển tiến cuối cùng  xảy ra cách nay 17 nghìn năm. Đất Hà Nội nếu không nằm trong biển thì cũng là mấp mé biển. Các động vật lùi vào lục địa. Con người cũng lùi lên miền chân núi. Như thế, vùng Hà Nội không có người ở gần như trong suốt thời đại đá mới, từ khoảng một vạn năm đến khoảng sáu bẩy nghìn năm cách ngày nay. Vào thời điểm này bắt đầu  biển lùi. Hà Nội  từ vùng  biển thành vùng đầm lầy, rừng rậm. Các nhóm cư dân từ  miền núi đổ về đây. Các nhà khảo cổ đã tìm thấy nhiều di tích nối tiếp nhau, hình thành một chuỗi dày lịch sử liên tục từ đầu thời đại đồng đến đầu  thời đại sắt trên chặng đường 20 thế kỷ trước Công nguyên. Theo thuật ngữ khảo cổ, Hà Nội có mặt  ở cả bốn thời đại văn hóa: Phùng Nguyên (4000 – 3000 năm cách ngày nay), Đồng Đậu (3500 – 3000 năm cách ngày nay), Gò Mun (đầu thiên niên kỉ 1 trước  Công nguyên) và Đông Sơn (giữa  thiên niên kỉ 1 đến đầu Công nguyên).

Người  Hà Nội ngày ấy trồng  trọt, chăn nuôi và chài lưới, chủ yếu là trồng lúa, rồi đậu và khoai lang, trồng cây ăn quả như: na, trám, trồng mía… chăn nuôi trâu, lợn, gà, dê, chó, đánh cá và săn bắn. Trong các di chỉ đã tìm thấy, có lưỡi cày, mai, liềm đều bằng đồng, có hạt na, hạt trám, có hạt gạo cháy và vỏ  trấu, có  rìu đá, rìu đồng, dao và mũi tên đồng, có cả hòn chì lưới bằng đá và đất  nung. Thời tiền sử đó ứng với thời đại các vua Hùng  theo truyền  thuyết. Vua Hùng  là truyền thuyết nhưng Thục Phán chống Tần là hiện thực lịch sử. Khoảng  năm  218 trước Công nguyên, Tần Thủy Hoàng phái 50 vạn quân tiến đánh miền Bách Việt. Người  Việt đứng đầu là Thục Phán dựa vào núi rừng tổ chức kháng chiến. Sau 10 năm bị thiệt  hại nặng, quân Tần phải rút. Thục Phán thay Vua Hùng dựng nước Âu Lạc, đóng đô ở Cổ Loa (nay thuộc huyện Đông Anh, cách trung tâm Hà Nội 15 km về phía Bắc) xây tòa thành ốc. Hà Nội với tòa  thành đó bắt đầu đi  vào lịch sử với  tư cách  một trung tâm chính trị – xã hội.

Lên ngôi từ 208 trước Công nguyên, đến 179 trước Công nguyên, Thục Phán bị Triệu Đà, tướng nhà Hán, lừa lấy mất lẫy nỏ (một bí mật của  kỹ thuật chế tạo cung nỏ) và bị diệt vong. Từ đó, Âu  Lạc sa vào ách thống trị của các triều đại phong kiến Trung Hoa (thời kỳ Bắc thuộc này  đã  kéo dài tới ngàn năm), nước Âu Lạc thời Hán thuộc bị chia thành 3 quận: Giao Chỉ, Cửu Chân và Nhật Nam, Hà Nội thuộc quận Giao Chỉ, nhưng suốt  năm thế kỷ  đầu không thấy sử sách ghi tới. Mãi đến  giữa thế kỷ V (454-456), Hà Nội được ghi là trung tâm huyện Tống Bình. Ít lâu sau huyện được nâng cấp thành quận. Quận Tống Bình gồm 3 huyện: Nghĩa  Hoài,Tuy Ninh ở  nam sông Hồng (Từ Liêm, Hoài Đức ngày nay), còn Xương Quốc ở bờ Bắc (Đông Anh, Gia Lâm ngày nay). Quận trị là vùng nội thành  hiện nay. Năm 544, Lý Bí khởi nghĩa, dựng thành ở cửa sông Tô đánh đuổi quân đô hộ nhà Lương, xưng đế, đặt quốc hiệu là Vạn Xuân. Ông dựng chùa “Khai quốc” mở nước bên bờ  sông Hồng (sau chuyển vào Hồ Tây thành chùa Trấn Quốc). Cháu ông là Lý Phật Tử chuyển sang đóng đô ở Cổ Loa, tồn tại đến năm 602 mới bị nhà Tùy đánh bại. Nhà Đường (618-907) thay nhà Tùy đặt “đô hộ phủ”. Đất Việt được gọi là “An Nam” với 12 châu, 50 huyện (năm 671). Trung tâm An Nam đô hộ phủ  là  Tống Bình. Vào khoảng  giữa đời Đường, Tống Bình có tên mới là Đại La, do Cao Biền năm 866 đã cho đắp thành Đại La tại đây. Nhưng cõi Nam không an với bọn xâm lược. Khởi nghĩa Phùng Hưng (766-779) đã giải phóng Tống Bình. Khởi nghĩa Dương Thanh  (819-820) cũng vậy. Ba cha con ông cháu Khúc Thừa Dụ, Khúc Hạo, Khúc Thừa Mỹ từ năm 905 đến 930 nổi lên đánh đuổi bọn quan lại phương Bắc nắm giữ chính quyền An Nam đô hộ phủ.

Tới năm 938, Nam Hán sang xâm lăng. Ngô Quyền đã đánh thắng chúng ở sông Bạch Đằng, xưng  vương, định đô tại Cổ Loa. Sau  một ngàn năm, Cổ Loa lại trở thành kinh đô của nước Việt.