Bài thơ Ngắm trăng được sáng tác trong hoàn cảnh Bác bị bắt giam ở nhà tù Tưởng Giới Thạch đã thể hiện được tình yêu thiên nhiên cùng phong thái ung dung, tinh thần thép của người tù cách mạng vĩ đại Hồ Chí Minh. Thật vậy, nếu như hai câu thơ trên là tình yêu thiên nhiên của Bác thì hai câu thơ cuối còn là cuộc vượt ngục tinh thần của Bác. "Người ngắm trăng soi ngoài cửa sổ" là một tư thế chủ động giao hòa với thiên nhiên của Bác. Từ "ngắm" cho thấy một sự hưởng thụ thiên nhiên thoải mái tuyệt đối. Tư thế ngắm trăng của Bác cho thấy sự ung dung, không chút sợ hãi và tinh thần thép của Người trong hoàn cảnh ngục tù khó chịu như thế. Đáp lại tình yêu của Bác, dường như trăng cũng "nhòm khe cửa ngắm nhà thơ". Hình ảnh trăng xuất hiện nhiều trong thơ Bác và nay thì trăng được nhân hóa thành một con người có tâm hồn, thành một người bạn tâm giao tri âm tri kỷ của Bác qua song sắt nhà tù. Bác và trăng cùng giao hòa tâm hồn như những người bạn. Dường như nhà tù chỉ giam giữ được thân xác của Bác chứ không hề giam giữ được tinh thần của Bác. Tâm trí của Bác dành trọn cho thiên nhiên, cho vầng trăng tươi đẹp. Phải chăng đây chính là cuộc vượt ngục tinh thần của người tù cách mạng? Hai câu thơ với cấu trúc sánh đôi cho thấy sự giao hòa tuyệt đối, song phương của Bác và thiên nhiên, trong đó hình ảnh của Bác hiện lên vĩ đại, không chút sợ hãi và chan chứa tình yêu thiên nhiên. Tóm lại, hai câu thơ cuối này không chỉ là tình yêu thiên nhiên của Bác mà nó còn là cuộc vượt ngục tinh thần của người tù cách mạng VN.

                    Chỉ với  hai câu thơ "Người ngắm trăng soi ngoài cửa sổ /Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ." trích bài thơ “Ngắm trăng” của Hồ Chí Minh. Giúp người đọc gợi nghĩa đến một tình cảm cao đẹp giữa người và trăng, tuy hai nhưng là một. Đồng thời khẳng tình yêu thiên nhiên tha thiết của Bác giữa chốn ngục tù nhiều gian khổ. Thông qua nghệ thuật nhân hóa và phong cách thơ trữ tình vừa có màu sắc cổ điển thể hiện ở đề tài “Vọng Nguyệt” và những thi liệu cổ “rượu, hoa, trăng” ở cấu trúc đăng đối trong hai câu thơ sau.Và nhất là ở hình ảnh chủ thể trữ tình giao cảm đặc biệt với thiên nhiên, vừa mang tinh thần thời đại một hồn thơ lạc quan luôn hướng về phía ánh sáng toát lên tinh thần thép ,vừa giản dị hồn nhiên ,vừa hàm xúc dư ba. Trước hết có thể thấy phép đối thể hiện rất rõ ở hai câu thơ cuối đồng điệu về trạng thái tâm hồn giữa người và trăng. Điều kỳ lạ là các từ chỉ người nhân (thi gia) và các từ chỉ trăng (nguyệt) đặt ở hai đầu ở giữa là cửa nhà tù (song )thế nhưng giữa người và trăng vẫn tìm được sự giao hòa với nhau, người hướng đến trăng và trăng tòng theo người .Điều này đã làm nổi bật tình cảm mãnh liệt giữa người và trăng nổi bật sự gắn bó thân thiết của một mối quan hệ. Từ lâu đã trở thành tri âm, tri kỷ Bác với trăng không chỉ vậy Bác dùng từ (tòng) là “theo” . Bên cạnh đó, Bác sử dụng thành công nghệ thuật nhân hóa" Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ" , trăng và người hòa quyện như đôi bạn tri âm, tri kỉ. Vầng trăng muôn đời này là niềm mong ước của các thi nhân trong đại diện cho cái đẹp cái hoàn mỹ cái thanh cao Vậy mà nay trăng (tòng) theo khe cửa nhà tù chật hẹp , hôi hám để khám thi ra thì hẳn người thơ ấy phải thanh cao đẹp đẽ đến nhường nào?Hai câu thơ không chỉ làm nổi bật mối quan hệ tri kỷ giữa người và trăng mà còn khẳng định vẻ đẹp tâm hồn của người tù cách mạng Hồ Chí Minh.