Kiểu truyện "Người mồ côi" rất quen thuộc trong truyện cổ tích Việt Nam và nước ngoài, trong đó Tấm Cám là kiểu truyện phổ biến. Ở Pháp có truyện Lọ Lem, Đức có Cò Tro Bếp, Trung Quốc có Nàng Diệp Hạn, Thái Lan có Con cá vàng, Mianma có Truyện con rùa, Cam-pu-chia có Nẽang-Cantóc... Nhiều dân tộc thiểu số ở Việt Nam cũng có những truyện tương tự Tấm Cám: Tua Gia Tua Nhi (Tày), Ý Ưởi Ý Noọng (Thái), Gầu Nà - Gầu Rềnh (Mông), Đôi giày vàng (Chăm), Ứ và Cao (Hơ-rê), Gơ liu- Gơ lát (Xơ-rê)... Khác với những truyện tương tự Tấm Cám ở phương Tây, thường kể về cô gái mồ côi bất hạnh, chăm chỉ hiền lành được vào hoàng cung, lấy chồng hoàng tử và kết thúc ở đó. Truyện Tấm Cám còn có phần thứ hai, phản ánh cuộc đấu tranh gian nan và quyết liệt đế giành và giữ hạnh phúc của Tấm. Cả hai phần của truyện đều thể hiện mơ ước thiện thắng ác và mơ ước về hạnh phúc của nhân dân lao động Việt Nam xưa. Thân phận và con đường đến với hạnh phúc của cô gái mồ côi.

Mở bài gián tiếp: 

Tuổi thơ chúng ta bắt đầu từ những năm tháng tươi đẹp bên quê hương, bên cha mẹ thân yêu, bên con sông quê chảy dài ra biển rộng, vậy trí tưởng tượng của chúng ta ở đâu, đố các bạn biết đấy?. Đúng vậy, trí tưởng tượng của chúng ta nằm ở những câu chuyện cổ tích bà kể, những câu chuyện mang đậm chất quê hương, những câu chuyện cổ tích cho chúng ta bài học. Đối với em, câu chuyện Sọ Dừa chính là một bài học lớn, ấn tượng với kí ức của em. Câu chuyện cho em biết chúng ta không nên đánh giá một người bằng vẻ bề ngoài.