Đề thi giữa HK1 môn Lịch Sử 7 năm 2021-2022 Trường THCS Đinh Tiên Hoàng

A. mang không khí tự do, mở mang tri thức cho mọi người.

B.  hình thành phong trào cải cách giáo dục mạnh mẽ.

C. tạo tiền đề cho sự phát triển của chủ nghĩa tự do cá nhân.

D. thành lập được nhiều thương đoàn để trao đổi, buôn bán.

A. Hàng hóa được trao đổi, mua bán tự do.

B. Không có sự trao đổi, mua bán hàng hóa với bên ngoài.

C. Hoạt động kinh tế mang tính chất tự nhiên, tự cấp, tự túc.

D. Sản xuất nông nghiệp gắn bó chặt chẽ với sản xuất thủ công nghiệp.

A. Góp phần tích cực xóa bỏ chế độ phong kiến phân quyền.

B. Tạo điều kiện cho kinh tế hàng hóa giản đơn phát triển.

C. Mang lại không khí tự do và mở mang tri thức cho mọi người.

D. Góp phần duy trì sự tồn tại của chế độ phong kiến phân quyền Tây Âu.

A. Góp phần phá vỡ nền kinh tế tự nhiên của các lãnh địa

B. Thúc đẩy nền kinh tế công thương nghiệp phát triển

C. Mang không khí tự do, dân chủ, mở mang tri thức cho mọi người

D. Góp phần xóa bỏ chế độ phong kiến phân quyền, thống nhất quốc gia dân tộc

A. Nắm giữ độc quyền về sản xuất và tiêu thụ sản phẩm.

B. Bảo vệ quyền lợi cho những người cùng ngành nghề.

C. Đấu tranh chống sự áp bức, sách nhiễu của các lãnh chúa địa phương.

D. Thúc đẩy sự phát triển của sản xuất thủ công nghiệp và bảo vệ quyền lợi của thương nhân.

A. Làm cho lãnh địa thêm phát triển.

B. Thúc đẩy kinh tế lãnh địa phát triển.

C. Là tiền đề làm tiêu vong các lãnh địa.

D. Kìm hãm sự phát triển của kinh tế lãnh địa.

A. Giữ độc quyền trong sản xuất, tiêu thụ sản phẩm

B. Bảo vệ quyền lợi co những người cùng ngành nghề

C. Đấu tranh chống sự áp đặt, sách nhiễu của các lãnh chúa

D. Đấu tranh vì quyền lợi kinh tế, chính trị của các thành viên.

A. Do thợ thủ công hoặc thương nhân lập nên.

B. Do lãnh chúa lập ra.

C. Do sự hợp tác giữa lãnh chúa và nông nô lập ra.

D. Được phục hồi từ các thành thị cổ đại.

A. một cuộc cách mạng trên lĩnh vực văn hóa, tư tưởng của tầng lớp quý tộc và tăng lữ.

B. cuộc đấu tranh trên lĩnh vực văn hóa, tư tưởng của tầng lớp quý tộc chống lại giai cấp tư sản đang lên.

C. bước tiến kì diệu của văn minh phương Tây sau gần một ngàn năm chìm đắm trong “đêm trường trung cổ”.

D. cuộc cách mạng văn hóa, có ý nghĩa mở đường cho sự phát triển của văn minh phương Đông ở những thế kỉ sau đó.

A. Con người hướng tới sự toàn diện trên nhiều lĩnh vực.

B. Thúc đẩy sự phát triển kinh tế Tư bản chủ nghĩa ở châu Âu.

C. Hình thành các nước đế quốc lớn nắm trong tay nhiều thuộc địa.

D. Phát minh ra nhiều thành tựu khoa học – kĩ thuật nổi bật.

A. Cung cấp nguồn nhân công cho làm thuê cho giai cấp tư sản.

B. Thúc đẩy quá trình khủng hoảng, tan rã của chế độ phong kiến.

C. Mở ra những con đường mới, những vùng đất mới.

D. Đề cao giá trị nhân bản và tự do cá nhân, xây dựng thế giới quan tiến bộ.

A. Italia là quê hương của nền văn minh Rô-ma cổ đại do đó còn lưu giữ được nhiều di sản văn hóa.

B. Sự phát triển về kinh tế ở Italia đã tạo điều kiện vật chất cho những tiến bộ của tri thức và nghệ thuật.

C. Tại một số thành thị của Italia, giai cấp tư sản nắm chính quyền và tích cực ủng hộ cuộc đấu tranh chống Giáo hội Ki-tô.

D. Italia là nơi giao thoa của các nền văn hóa Đông - Tây, có điều kiện tiếp thu những trào lưu văn hóa mới.

A. Là cuộc đấu tranh công khai đầu tiên giai cấp tư sản chống thế lực phong kiến suy tàn.

B. Mở ra những vùng đất mới, con đường mới và những dân tộc mới.

C. Thị trường thế giới được mở rộng, thúc đẩy hàng hải quốc tế phát triển.

D. Thúc đẩy quá trình khủng hoảng, tan rã của chủ nghĩa tư bản ở châu Âu.

A. Cổ vũ và mở đường cho văn hóa châu Âu phát triển cao hơn.

B. Cổ vũ và mở đường cho văn hóa thế giới phát triển cao hơn.

C. Cổ vũ và mở đường cho văn hóa I-ta-li-a phát triển cao hơn.

D. Cổ vũ và mở đường cho văn hóa Đức phát triển cao hơn.

A. Khôi phục tinh hoa văn hóa của Hi Lạp, Rôma cổ đại

B. Lấy lại những giá trị văn hóa đã bị Giáo hội Kitô và chế độ phong kiến vùi dập

C. Đề cao giá trị con người, quyền tự do cá nhân và tri thức khoa học – kĩ thuật

D. Xây dựng nền văn hóa mới của giai cấp tư sản

A. Tấn công mạnh mẽ vào hệ tư tưởng của chế độ phong kiến.

B. Mang về nhiều nguyên liệu, hương liệu quý hiếm.

C. Thúc đẩy sự ra đời của chủ nghĩa tư bản châu Âu.

D. Đời sống của nhân dân lao đông được cải thiện.

A. Ga-li-lê

B. Bru- nô

C. N. Cô-péc-ních.

D. Kê-plơ

A. Cuộc cách mạng kinh tế để xác lập vai trò thống trị của giai cấp tư sản

B. Cuộc đấu tranh của quần chúng nhân dân với giai cấp tư sản.

C. Cuộc đấu tranh tranh tư tưởng giữa hệ tư tưởng phong kiến và giáo lí của Giáo hội.

D. Cuộc cách mạng tư tưởng của giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến suy tàn

A. Tạo ra sự biến đổi căn bản trong nhận thức của con người châu Âu tại thời điểm đó

B. Mở ra những vùng đất mới, con đường mới và những dân tộc mới.

C. Thị trường thế giới được mở rộng, thúc đẩy hàng hải quốc tế phát triển.

D. Thúc đẩy quá trình khủng hoảng, tan rã của chủ nghĩa tư bản ở châu Âu.

A. Chỉ trích mạnh mẽ giáo lí giả dối của Giáo hội.

B. Cứu vớt con người bằng lòng tin.

C. Đòi bãi bỏ lễ nghi phiền toái.

D. Quay về giáo lí Ki-tô nguyên thủy.

A. Bành trướng, xâm lược.

B. Bế quan tỏa cảng.

C. Hòa hảo, mềm dẻo. 

D. Cấm đạo

A. Có quan hệ bang giao hữu nghị, cùng phát triển

B. Trở thành đối tượng xâm lược của tất cả các triều đại phong kiến ở Trung Quốc

C. Trở thành đối tượng xâm lược của một số các triều đại phong kiến ở Trung Quốc

D. Đất nước không phát triển được.

A. Lý Bạch.

B. Đỗ Phủ.

C. Bạch Cư Dị.

D. Vương Bột.

A. Lý Bạch.

B. Đỗ Phủ.

C. Bạch Cư Dị.

D. Vương Bột.

A. Cổng lăng A – cơ – ba.

B. Lâu đài Thành Đỏ.

C. Lăng Tai-giơ Ma-han

D. Chùa A-gian-ta

A. Thực hiện chính sách hòa đồng tôn giáo.

B. Thực hiện chính sách kì thị tôn giáo.

C. Thực hiện chinh sách đa tôn giáo, đa tín ngưỡng.

D. Thực hiện chính sách tàn sát người theo Hồi giáo.

A. Là vương triều ngoại tộc

B. Là vương triều theo Hồi giáo

C. Được xây dựng và củng cố theo hướng “Ấn Độ hóa”

D. Không xoa dịu được mâu thuẫn sắc tộc, tôn giáo ở Ấn Độ

A. Vua các nước đẩy mạnh chiến tranh chinh phục các nước lân cận, đất nước tiếp tục phát triển

B. Văn hóa Ấn Độ tiếp tục được truyền bá và lan tỏa mạnh ra các nước khác

C. Đây là thời kì phát triển đến đỉnh cao của chế độ phong kiến Ấn Độ

D. Thời kì phát triển tự cường của các địa phương, các vùng xa hơn; văn hóa truyền thống Ấn Độ vẫn được truyền bá, phát triển rộng khắp Ấn Độ và ảnh hưởng ra bên ngoài.

A. Đều là hai vương triều ngoại tộc và xây dựng nhiều công trình Hồi giáo đặc sắc.

B. Điều cai trị Ấn Độ theo hướng Hồi giáo hóa

C. Đều thuộc giai đoạn phát triển thịnh đạt nhất của chế độ phong kiến Ấn Độ

D. Đều có những ông vua nổi tiếng bậc nhất trong lịch sử Ấn Độ

A. Thần phục vương quốc Xiêm.

B. Đẩy mạnh bành trướng xâm lược bên ngoài.

C. Không gây chiến tranh xâm lược các nước khác.

D. Thường giữ quan hệ hòa hiếu với các nước láng giềng.

A. Đều trở thành đối tượng nhòm ngó, xâm lược của nước ngoài

B. Đều bị thực dân phương Tây nhòm ngó, xâm lược

C. Bị thực dân Pháp xâm lược và áp đặt ách cai trị

D. Là quốc gia phong kiến phát triển trong khu vực

A. Tất cả các tôn giáo trên hòa quyện lẫn nhau.

B. Phật giáo

C. Ấn Độ giáo

D. Nho giáo

A. Các đền, tháp

B. Những chiếc chum đá khổng lồ

C. Các công cụ bằng đá

D. Các công cụ bằng đồng

A. Trung Quốc

B. In-đô-nê-xi-a

C. Thái Lan

D. Ấn Độ

A. Nền kinh tế đóng kín, tự cung tự cấp.

B. Trao đổi buôn bán hàng hóa tự do.

C. Kinh tế thủ công nghiệp là chủ đạo.

D. Gắn liền với các phường hội.

A. Kinh tế nông nghiệp là chính.

B. Tư liệu sản xuất chính là ruộng đất. 

C. Đặc điểm cơ bản là tự cung tự cấp. 

D. Nông nghiệp đóng kín trong công xã nông thôn.

A. Chế độ phong kiến hình thành sớm

B. Gắn liền với các cuộc phát kiến địa lí.

C. Rơi vào tình trạng khủng hoảng trầm trọng khoảng thế kỉ XVIII – XIX

D. Hầu hết đều bị biến thành thuộc địa của chủ nghĩa thực dân phương Tây

A. Chế độ phong kiến tập quyền

B. Chế độ phong kiến phân quyền

C. Chế độ quân chủ chuyên chế

D. Chế độ thần quyền

A. Chủ nghĩa Tư bản chủ nghĩa phát triển.

B. Bước vào thời kì hậu kì trung đại.

C. Chuẩn bị cho sự ra đời của Chủ nghĩa tư bản.

D. Chế độ phong kiến suy vong.

A. Đã tỏ rõ sức mạnh về kinh tế và tinh thần của nó.

B. Trở thành giai cấp giàu có nhất trong xã hội.

C. Có thế lực về chính trị nhưng không mạnh về kinh tế.

D. Tích cực đấu tranh chống tôn giáo trên lĩnh vực văn hóa.