Bài làm trong hình

Tư tưởng nhân văn sâu sắc qua bài Chức Phán sự đền Tản Viên Dàn ý tham khảo nhé Phân tích giá trị hiện thực của Chuyện chức phán sự đền Tản Viên Khái quát về vi trí của giá tri hiên thưc của tác phẩm: Giá tri hiên thưc cùng với cảm hứng ngoi ca là những nội dung đặc sắc làm nên thành công cho tác phâm "Chuyện chức phán sự đền Tần Viên" II. Thân bài 1. Hiện thực xã hội đương thời - Truyền ki mạn lục viết vào thế ki XVI, thời kì khùng hoảng của xã hội phong kiến, nhà Lê suy tàn quyền lực roi vào tay nhà Mạc, nội chiến xảy ra liên miên, triếều đình mục nát, đời sống xã hội vô cùng rổi ren. - Tàn dư của chiến tranh xâm lược vẫn còn trên đất nước ta: Hồn ma tên tướng giặc tác oai tác quái, làm hại dân lành. 2. Hiện thực về chốn quan trường. - Phàn ánh hiện thực những người có tài năng, nhân cách phải chọn cuộc sống lánh đục về trong: + Loi đối thoại giữa Ngô Từ Vẫn và thổ công: "Sao ngài không kiện ở Diêm Vương và tâu lên thượng để lại khinh khi bò chức vị, làm một người áo vài về quê" + Thực tế, trong thế ki XVI, có rất nhiều những người tài năng đã từ quan về ở ẩn như Nguyễn Dü, Nguyễn Binh Khiêm,.. - Phê phán hiện thực những kè có chức có quyền cấu kết với nhau thành những thế lực hắc ám, làm hại người tài, dân lành. + Lài của Diêm Vương "Lű các ngưới chia tòa chia so, giữ chức sự...dối trá càn bậy...buôn quan bán ngục" + Löi của thổ công "Rễ ác mọc lan, khó lòng lay động. - Tô cáo hiện tượng tham những, ăn ca đút lớt, bao che cho những kè làm càn của một bộ phận quan lại. + Lði của viên thố công: "Những miểu đển gần quanh vì tham của đút đều bênh vực cho hắn cà" 3. Hiện thực đời sống nhân dân. + Sự phán xét của Diêm Vương cho thây niêm tỉn của nhân dân v một thế giới khác sau khi con người mất sẽ được thưởng, phạt ở đó. + Niểm tin tâm linh vào thể giới thần phật của con người: Thố công, phán sự đển Tản Viên,.. - Phàn ánh quan niệm ở hiền gặp lành, ác già ác báo. + Từ Văn düng cảm chiến đấu vì lễ phải, vì công lí diệt trừ cái ác cuối cùng đã được minh oan và phong làm chức phán sự đến Tản Viên. + Hồn ma tên bách hộ họ Thôi tham lam, độc ác, xào trá cuối cùng đã bị trừng phạt. 4. Hiện thực về thái độ con người trước cái xấu cái ác. - Sự hèn nhát không dám đứng lên đầu tranh bào vệ lẽ phải của một bộ phận quan lại và nhân dân. + Th công là người trực tiếp bị hại, bị hôn ma tên tướng giặc hãm hại, đánh đuổi phải bỏ đi, không dám đẩu tranh đòi lại công lí. + Người dân bao năm bị hôn ma tên bách hộ họ Thôi quây rỗi làm càn nhưng vẫn im lặng phục tùng, không dám tìm cách tiêu diệt. - Sự dũng càm, khàng khái, quyết liệt đấu tranh đến cùng bào vệ công lí, bào vệ lẽ phài của trí thức nước Việt. + Hành động đốt đển tà của Ngô Từ Văn là hành động có chủ đích, düng càm, quyết tâm tiêu diệt cái ác, cái xầu trừ hại cho dân. + Thái độ ung dung, không sợ hãi trước những lời hăm dọa của hồn ma tên tướng giặc cho thấy khí phách của một anh hùng + Sự bình tinh, düng càm, kiên cường trong cuộc chiến dưới Minh ti cho thấy sự quyết liệt chiến đẩu đến cùng bào vệ lễ phải của Tử Văn. II. Kết bài - Khái quát những giá trị hiện thực đưỢc thể hiện trong bài - Trình bày suy nghĩ bàn thân về những vấn đề hiện thực ấy: Đó là những vấn để bức thiết, được phàn ánh một cách sâu sắc, có những vấn đề người đọc có thể trực tiếp nhìn ra, có vân đ cân suy nghiệnm.